Система права к концу раздробленности на руси

Глава 5.ГОСУДАРСТВО И ПРАВО РУСИ В ПЕРИОД ФЕОДАЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ (XII-XIV вв.)

Действительно, наследственное дробление феодальных владений имело определенное значение. Однако главная причина была глубже. Она вытекала из естественного процесса развития феодальных отношений. К XII в. местные князья и их бояре почувствовали себя настолько сильными, что могли обходиться без помощи великого князя киевского в борьбе с соседями, а особенно в подавлении сопротивления эксплуатируемых крестьян, которое уже в XI в, выливается порой в крупные восстания. Вместе с тем просторы страны настолько расширились, что великий князь и при желании не всегда мог помочь своим окраинным вассалам. Трудно их было и приструнить, если они не хотели повиноваться Киеву. Разумеется, объективная возможность обособления создавалась натуральным характером раннефеодального производства, возможностью обеспечить себя всем необходимым даже в рамках маленького княжества.
Процесс выделения удельных княжеств начался еще в период расцвета Древнерусского государства. При сыновьях Владимира Мономаха дробление развернулось с особой силой, в результате чего уже скоро относительно единая Древняя Русь распалась на полтора десятка самостоятельных княжеств, границы которых в основном совпадали с границами древних племенных союзов. Впоследствии это дробление шло все дальше и дальше.

§ 1. Владимире-Суздальское княжество
Владимиро-Суздальское княжество расценивается как классический образец русского княжества периода феодальной раздробленности. К этому есть ряд оснований.
Во-первых, оно занимало огромную территорию северо-восточных земель — от Северной Двины до Оки и от истоков Волги до впадения Оки в Воліу. Владимиро-Суздальская Русь стала со временем центром, вокруг которого объединялись русские земли, складывалось Русское централизованное государство1. На территории Владимиро-Суздальского княжества возникла Москва, ставшая со временем столицей великого государства.
Во-вторых, именно во Владимиро-Суздальское княжество перешел из Киева великокняжеский титул. Все владимиро-суздаль- ские князья, потомки Мономаха — от Юрия Долгорукого (1125- 1157) вплоть до Даниила Московского (1276-1303) — носили великокняжеский титул. Это ставило Владимиро-Суздальское княжество в центральное положение по сравнению с другими русскими княжествами периода феодальной раздробленности.
В-третьих, во Владимир была перенесена митрополичья кафедра. После разорения Батыем Киева в 1240 г. на смену митрополиту—греку Иосифу константинопольский патриарх поставил в 1246 г. в качестве главы русской православной церкви русского по происхождению митрополита Кирилла. В своих разъездах по епархиям Кирилл явно отдавал предпочтение Северо-Восточной Руси. А уже следующий за ним митрополит Максим в 1299 г., «не терпя насилья татарского», покинул митрополию в Киеве. В 1300 г. он уже окончательно «седе в Володимере и со всем клиром своим». Максим первым из митрополитов присвоил себе титул митрополита «Всея Руси».
Ростов Великий и Суздаль — два древнейших русских города, первый из которых упоминается в летописи под 862 г., второй — под 1024 г. Эти важные северо-восточные русские центры издревле давались великими киевскими князьями в уделы своим сыновьям. Владимир Мономах в 1108 г. основал город Владимир на Клязьме, вошедший в состав Ростово-Суздальского княжества, великокняжеский престол в котором занимал старший сын Владимира — Юрий Долгорукий. После смерти Юрия Долгорукого его
1 См.; Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь: очерки социально-политической истории. Л., 1987. С. 3.

сын Андрей Боголюбский (1157-1174) перенес столицу из Ростова во Владимир, С тех пор и берет свое начало Владимиро-Суздаль- ское княжество.
Следует сказать, что Владимиро-Суздальское княжество недолгое время сохраняло единство и целостность. Вскоре после своего возвышения при великом князе Всеволоде Юрьевиче Большое Гнездо (1176-1212) оно стало дробиться на мелкие княжества. В начале XIII в. от него отделилось Ростовское княжество, в 70-х гт. того же века при младшем сыне Александра Ярославича Невского — Данииле — самостоятельным стало Московское княжество.
Общественный строй. Экономическое состояние Владимиро- Суздальского княжества достигло своего расцвета во второй половине XII — начале XIII в. при великих князьях Андрее Бого- любском и Всеволоде Большое Гнездо. Могущество Владимиро- Суздальской Руси символизировали два великолепных храма, воздвигнутых во Владимире во второй половине XII в., — Успенский и Дмитриевский соборы, а также церковь Покрова на Нерли, построенная на восточных подступах ко Владимиру. Воздвижение подобных архитектурных сооружений было возможно лишь при наличии хорошо налаженного хозяйства.
Русские люди, переселившиеся с юга, размещались на земле, которую издавна заселяли финские племена. Однако русские не вытесняли древнее население края, в основном мирно уживались с ним. Дело облегчалось тем, что у финских племен не было своих городов, а славяне строили города-крепости.

Всего в XII — начале XIII в. было возведено около ста городов, ставших центрами более высокой культуры.
Структура класса феодалов во Владимиро-Суэдальском княжестве мало отличалась от киевской. Однако здесь появляется новая категория мелких феодалов — так называемые дети боярские. В XII в. появляется и новый термин— «дворяне».
К господствующему классу относилось также духовенство. Духовенство во всех русских землях было организовано по правилам Владимира Святого и Ярослава Мудрого. Разрушив русские города и превратив Русь в подчиненное государство, монголо-татары сохранили тем не менее организацию православной церкви. Так легче было управлять покоренным народом. Привилегии церкви оформлялись ярлыками, выдаваемыми ханами. Древнейший из дошедших до нас — ярлык хана Менгу-Темира (1266-1267). Согласно ханским ярлыкам» гарантировались неприкосновенность веры,

богослужения и канонов русской церкви, подсудность духовенства и других церковных лиц церковным судам, за исключением дел о разбое и убийстве, освобождение от податей, повинностей и пошлин.
Политическая система. Владимиро-Суздальское княжество представляло собой раннефеодальную монархию с сильной великокняжеской властью. Уже первый ростово-суздальский князь — Юрий Долгорукий — характеризуется как сильный монарх, сумевший покорить в 1154 г. Киев, где он посадил своего сына Андрея, сбежавшего, правда, оттуда через год. В 1169 г, Андрей Боголюб- ский вновь завоевал Киев, но не остался на киевском престоле, а вернулся во Владимир, Он сумел подчинить ростовских бояр, за что получил в русских летописях характеристику «самовластца» Владимиро-Суздальской земли. После смерти Всеволода Большое Гнездо Владимиро-Суздальское княжество стало дробиться на ряд более мелких, однако владимирский стол на протяжении XIII- XIV вв. все же традиционно расценивался как великокняжеский, первейший престол даже в пору монголо-татарского ига. Монго- ло-татары оставили нетронутыми внутреннее государственное устройство и право русского народа, в том числе и родовой порядок преемства великокняжеской власти.
Великий князь владимирский опирался в своей деятельности на дружину, при помощи которой создавалось военное могущество княжества. Из дружины, как и в киевские времена, формировался совет при князе. В него входили и представители духовенства, а после перенесения митрополичьей кафедры во Владимир — сам митрополит. Совет сосредоточивал бразды правления всем Владимиро-Суздальским княжеством, в него входили наместники-дружинники, управлявшие городами.
Великокняжеским дворцом управлял дворецкий, или двор- ский, который являлся вторым по значению лицом в государственном аппарате. Ипатьевская летопись упоминает под 1175 г. о тиунах, мечниках и детских, которые тоже относились к числу княжеских чиновников. Очевидно, что Владимиро-Суздальское княжество унаследовало от Киевской Руси дворцово-вотчинную систему управления.
Местное управление было сосредоточено в руках наместников, посаженных в городах, и волостелей — в сельской местности. Органы управления вершили и суд в подведомственных землях. Как упоминает об этом Ипатьевская летопись, посадники «многу тяготу людем сим створиша продажами и вирами».
і і і і і
і

До перенесения митрополичьей кафедры во Владимир во Вла- димиро-Суздальском княжестве было несколько епархий, возглавлявшихся архиепископами или епископами. Кандидаты в епископы избирались на соборах высшего духовенства при участии великого князя и посвящались в сан митрополитами. Епархии делились на округа во главе с церковными десятниками. Низшую единицу церковной организации составляли приходы во главе со священниками. К «черному» духовенству принадлежали монахи и монахини во главе с настоятелями монастырей. Монастыри часто основывались князьями, летописцы с любовью отзывались о таких князьях, как Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо, и др. Монастыри в Северо-Восточной Руси появились уже в XI в., как, например, Авраамиевский монастырь в Ростове Великом, и по сей день изумляющий нас своими величием и красотой.
Право. К сожалению, до нас не дошли источники права Вла- димиро-Суздальского княжества, но нет сомнения, что в нем действовали общенациональные законодательные своды Киевской Руси. Правовая система состояла из источников светского права и церковно-правовых источников. Важнейшим источником права оставалась Русская Правда, которая дошла до нас в большом числе списков, составленных во Владимиро-Суздальском княжестве в XIII-XIV вв., что свидетельствует о ее широком распространении в Северно-Восточной Руси. Действовали и общерусские уставы первых христианских князей — Устав князя Владимира о десятинах, церковных судах и людях церковных, Устав князя Ярослава о церковных судах. Они дошли также в большом числе списков, составленных во Владимиро-Суздальском княжестве.
Вероятно, великие князья владимирские конкретизировали общие положения этих уставов применительно к конкретным епархиям, но нет сомнения, что их общие положения были незыблемыми. Особое значение они приобрели после перенесения митрополичьей кафедры во Владимир.

ГЛАВА 2. Государство и право Руси в период феодальной раздробленности (XII — XIV вв.). Псковская судная грамота Государственная раздробленность Руси

В середине XII в. Древнерусское государство распалось на двенадцать удельных княжеств. Это был политический результат дальнейшего развития феодализма, укрепле­ния феодальной собственности на землю, утверждения феодальной ренты в качестве сред­ства эксплуатации крестьянства.

Наиболее влиятельными были: Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское кня­жества, Новгородская и Псковская феодальные республики.

Особенность Галицко-Волынского княжества состояла в том, что здесь боярст­во сложилось из верхов родоплеменной знати и было независимым от князя. Поэтому в Галицко-Волынском княжестве в решении государственных вопросов была велика роль Совета бояр, с которым князья должны были согласовывать свою деятельность. Иная картина наблюдалась во Владимирско-Суздальском княжестве, где боярство в основном сформировывалось из княжеской дружины и чувствовало себя зависимым от князя. Поэтому для этого государства характерной была сильная княжеская власть.

Государственный строй Новгорода и Пскова

Большой интерес вызывает форма правления Новгорода и Пскова. Это были рес­публики (см. схемы 13 и 14). Здесь длительное время (до XV в.) сохранялось вече — соб­рание жителей городских общин. В работе вече фактически участвовало все свободное мужское население города. Вече являлось высшим органом государственной власти, ре­шало наиболее важные вопросы жизни государства (вопросы войны и мира, избрание высших должностных лиц и т. д.).

Коллегия, подготавливающая вече и осуществлявшая руководство текущими дела­ми, называлась Советом господ (Оспода). Высшими должностными лицами были посад­ник и тысяцкий. Важная роль принадлежала архиепископу, который также избирался на вече.

Особое место в феодальных республиках занимал князь. Его приглашали по дого­вору, в котором устанавливались условия службы. Его главная обязанность состояла в том, чтобы организовать оборону страны.

Местное управление Новгородской республики

Новгородская республика была огромной страной. Ее территория простиралась от Белого моря до уральских гор. Сам Новгород был густонаселенным городом, возникшим в результате слияния нескольких поселений. Он имел внутреннее административно­территориальное устройство — делился на концы, т.е. на районы, где созывались свои кон- чанские веча. В каждом районе было по две сотни, которые имели свой сход и избирали сотских. В военное время они составляли основу народного ополчения.

Управление остальной территорией государства осуществлялось из Новгорода. Она делилась на земли (позднее «пятины»). Кроме столичных, в обеих республиках были и другие города, называвшиеся пригородами, где было свое вечевое устройство, функцио­нировавшее, однако, под контролем присылаемых из Новгорода наместников.

Для судебных систем Новгорода и Пскова характерно широкое участие в правосудии веча, которое осуществляло суд по наиболее опасным для государства делам. Известны слу­чаи, когда на вече производилось и дознание. Ни в Новгороде, ни в Пскове князья не имели право судить единолично — только вместе с посадниками или представителями бояр и жить- их людей. На местах дела также рассматривались коллегиально княжьими людьми вместе с представителями городских общин. Тысяцкий и два купеческих старосты председательство­вали в торговом суде. Споры между духовенством, церковными людьми, а также дела, под­лежащие церковной юрисдикции, решались церковным судом. Дела, в которых одна сторо­на подлежала церковной юрисдикции, а другая — светской, рассматривались судом со сме­шанным составом (совместно представителями духовенства и городских властей). Был в ходу и суд братчины — суд соседской территориальной общины сельчан и уличан, совпа­дающей с церковным приходом. Суду братчины подлежали мелкие ссоры, кражи на пиру.

Право по Псковской судной грамоте

О праве Новгорода и Пскова можно судить главным образом по Новгородской и Псковской судным грамотам, международным договорам и некоторым другим дошед­шим до нас документам. От Новгородской судной грамоты (НСГ) сохранился лишь отры­вок, содержащий 42 статьи, в то время как Псковская судная грамота (ПСГ) сохранилась целиком. Датировка обоих памятников спорна. Обычно их относят к XV в.

В Новгороде и Пскове действовали и другие правовые сборники — Русская Правда, Мерило Праведное, Кормчая книга. Если Русская Правда — это прежде всего памятник уголовного и процессуального права, то ПСГ относится главным образом к области граж­данского права, что объясняется высоким уровнем развития товарно-денежных отноше­ний в Пскове, также как и в Новгороде.

Характеризуя “Псковскую судную грамоту” как юридический документ, следует отметить, что к XV в. на Руси сложились две различные системы права. Раздвоенность и даже множественность правовых систем в пределах одного государства свойственна зако­номерному периоду в его истории — эпохе существования самостоятельных феодальных государственных образований. В северо-восточных княжествах бывшего Древнерусского государства в XII-XIV столетиях юридическая система строилась на жесткой централиза­ции и феодальной иерархии. В республиканских районах Новгорода и Пскова право по­коилось на демократических началах, вызванных развитием товарно-денежных отноше­ний. Законодательство Новгород-Псковской земли испытывало воздействие западно­европейской правовой традиции и эволюционировало в буржуазном направлении. Царст­вование Ивана IV Грозного разрушило эту правовую систему на Руси.

Тем не менее многие нормы Новгородской и Псковской судных грамот находили широкое распространение много веков спустя в различных районах Российского государ­ства. Поэтому было бы неправильным рассматривать эти сборники как источники местно­го, северо-западного, права в истории России.

Рассматриваемый источник отражает особенности общественных отношений псков­ской земли в XII-XV вв. Составители грамоты главным образом регулируют мир городской общины. Субъектами права по этому документу являются члены этой общины, формально равноправные, но переживающие процесс социального расслоения. Отсюда высокой степе­нью разработанности в “Псковской судной грамоте” характеризуются институты граждан­ского права, прежде всего, вещного и обязательственного. При чтении грамоты обращает на себя внимание отсутствие статей об охране феодальной собственности, о правовом положе­нии смердов, закупов, холопов. В целом юридический статус отдельных групп населения Новгород-Псковской земли мало интересует законодателя. Лишь имущественные отношения между изорниками, свободными крестьянами-арендаторами, их хозяевами, нашли подобное регулирование в статьях “Псковской судной грамоты”. Поэтому, при изучении юридического положения слоев населения Древней Руси, подобный вопрос применительно к эпохе XII-XV вв. следует рассматривать с помощью других источников.

Гражданское право. Закрепляло институты вещного права, т.е. права на вещи, центральным из которых являлось право собственности. В законе впервые появляется термин, обозначающий движимое имущество — живот, термин, определяющий недвижи­мость — отчина. Среди способов приобретения права собственности ПСГ упоминает дав­ность владения. Этот древнейший способ был закреплен в отношении пахотной земли и рыболовного участка. Основным же способом приобретения права собственности явля­лись договоры и наследование. ПСГ известны также находка и приплод.

Право на чужие вещи представлено в ПСГ кормлей, т.е. пожизненным правом пользования недвижимостью. Имущество переходило в кормлю, как правило, после смер­ти собственника. Продажа кормли запрещалась.

Развитие товарно-денежных отношений обусловило достаточно высокий уровень обязательственного права (см. Схему 15) Усложнение хозяйственной жизни вело к совер­шенствованию способов заключения договоров. Вместо громоздких, сопряженных с об­рядностью, привлечением свидетелей способов заключения договоров появляются удоб­ные письменные способы оформления сделок.

Основным способом заключения договора становиться запись -письменный доку­мент, копия которого, скрепленная печатями, сдавалась в архив. Записью оформлялись до­говоры купли-продажи земли, хранения, займа на большие суммы, изорничество и поручи­тельство: при помощи записи оформлялось завещание. Составление записи было довольно сложным делом, но этот документ нельзя было оспорить. Оформление договоров на незна­чительные суммы осуществлялось при помощи доски, т.е. неформального письменного до­кумента. Доска была доказательством, которое можно было оспорить. Сохранилась и устная форма заключения сделок. Вероятно, наиболее распространенной она была в сельской мест­ности. В случае устного оформления договора требовалось 4-5 свидетелей.

Серьезное внимание уделялось способам обеспечения исполнения обязательств. В ПСГ много места отведено поручительству и залогу. Поручительство (порука) применя­лось тогда, когда сумма долга не превышала одного рубля. Возможен был залог движимо­го и недвижимого имущества. Залог недвижимого имущества не сопровождался переда­чей его кредитору; движимое имущество, наоборот, передавалось. Судя по обилию статей, посвященных закладу, споры на этой почве были частыми.

Договоры по Псковской грамоте

Ст. 29-33,73-74,93, 101, 107________________

Запись (свыше 1 р.)________

Законодательству Новгорода и Пскова было известно значительно большее число договоров, чем Русской Правде. Один из самых распространенных — купля-продажа. Куп­ля-продажа движимости осуществлялась на торгу, без лишних формальностей. Договор заключался в устной форме, свидетели были необязательны. В случае обнаружения скры­тых недостатков проданной вещи договор расторгался.

Купля-продажа земли оформлялась записью. Субъектами договора купли-продажи земли могли быть близкие родственники. Известны случаи, когда сторонами были супру­ги, однако женщины могли в этой сделке выступать лишь в качестве продавца. Оформля­лась сделка при свидетелях обеих сторон и скреплялась печатью архиепископа или его наместника. В договоре могло быть оговорено, что земля продается «одерень» или «в ве­ки», т.е. без права выкупа.

Существенные особенности имел договор купли-продажи, заключаемый с ино­странными купцами. Признавалась законной только меновая торговля, обмен товара на товар, кредитные сделки не допускались. Закон устанавливал, что немецкий купец должен иметь свидетеля, он мог три дня осматривать товар. Передача товара происходила на не­мецком дворе. Сделка требовала взаимного согласия, присутствия свидетелей и сопрово­ждалась рукобитьем. Лишь с середины XV в. на немецком дворе начало осуществляться письменное оформление сделок, их регистрация в памятных книгах. Договор мены регу­лировался аналогично договору купли-продажи.

Договор дарения оформлялся, особенно в отношении земли, в присутствии свиде­телей и с обязательным приложением печати. Однако допускалась и упрощенная форма: на дому, в присутствии свидетелей, не являющихся родственниками.

Хорошо был известен в Новгороде и Пскове договор займа. Порядок оформления этого договора зависел от размера ссуды (при ее размере свыше одного рубля была обяза­тельна запись). Предел при взимании процентов не устанавливался. Он определялся со­глашением сторон. Допускалось досрочное прекращение обязательства по инициативе любой стороны. Однако в случае прекращения договора по инициативе кредитора он ли­шался права на проценты.

Договор хранения во времена Псковской судной грамоты уже перестал быть дру­жеской услугой, порядок его заключения стал строго формальным. За редким исключени­ем оформлялся он записью. Если записи не требовалось, то применялись такие доказа­тельства, как присяга и поединок.

Имущественный найм, не упоминавшийся в Русской Правде, хорошо известен ПСГ как найм помещения. Наниматель (подсуседник) по закону мог в потребных случаях предъявлять иск хозяину.

Своеобразным был договор изорничества. Изорник (одна из категорий половников) заключал договор, по которому за пользование землей обязан был отдать хозяину полови­ну или иную часть урожая. Изорник при этом брал покруту — нечто подобное купе Рус­ской Правды.

Распространенным видом договора был личный найм. Договор заключался обычно устно, однако возможна была и запись. Закон ставил обе стороны в равное положение, предоставляя им равные права в отстаивании своих интересов.

Наследственное право допускало оба известных порядка наследования. При насле­довании по закону имущество переходило родственникам умершего, которые при его жизни вели совместное с ним хозяйство. В этом случае предусматривался облегченный порядок решения споров о наследстве: вместо письменных доказательств достаточно бы­ло свидетельства сторонних людей. Наследство, если оно переходило по закону к близким родственникам, без нужды не дробилось. Что касается завещания, то оно составлялось и передавалось церкви — «на помин души». Имело место универсальное наследство, т.е. к наследнику (или наследникам) переходило не только имущество, но и обязательства на­следодателя.

Уголовное право. (См. Схему 16) К уголовному праву относится более половины статей ПСГ. По сравнению с Русской Правдой к преступным причислены все деяния, за­прещенные уголовно-правовой нормой, даже если они не причиняют ущерба какому-либо лицу (например, преступления против суда, государственные преступления). Закон не содержит норм, определяющих круг субъектов преступления, но из него исключаются холопы. ПСГ освобождает от ответственности при невиновном причинении вреда.

В соответствии с новым (расширенным по сравнению с Русской Правдой) поняти­ем преступления изменяется и сама система преступлений. Впервые в русском праве по­являются государственные преступления, во всяком случае одно из них — измена (пере- вет). Опасным преступлением считался также поджог, смыкавшийся порой с изменой.

Существенно расширяются и изменяются имущественные преступления, среди ко­торых ПСГ называет в первую очередь разбой, наход, грабеж, кражу из закрытого поме­щения. Термин «разбой» сохранил значение неспровоцированного убийства с целью за­владения имуществом. Наход — это либо разбой шайкой, либо нападение одного феодала на усадьбу другого (содержание соответствующих статей ПСГ не позволяет более точно определить это понятие).

Значительно скромнее, чем в Русской Правде, представлены в ПСГ преступления против личности, очевидно потому, что в Пскове наряду с судной грамотой продолжала действовать и Русская правда. Убийству в ПСГ посвящено всего две статьи. Как и в Рус­ской Правде, наказание за оскорбление — вырывание бороды. Знает ПСГ и такое преступ­ление против личности, как нанесение побоев.

Система наказаний проста: известны только два вида наказания — смертная казнь и штраф. Конкретные виды смертной казни в законе не определялись. Из летописи из­вестно, что воров обычно вешали (этот вид смертной казни был традиционным для таких преступников, пришел на Русь из Византии). Поджигателей сжигали. Изменников забива­ла толпа. Убийцам отрубали голову. Штрафы (продажи) взимались в пользу князя, часть суммы поступала в городскую казну. Одновременно с уплатой штрафа виновный должен был возместить ущерб.

Уголовное право по Псковской судной грамоте

Виды преступлений по Псковской судной грамоте (по степени уменьшения общественной опасности)

1. Измена (ст. 7) 5. Грабеж (ст. 1,20,67,105)

2. Поджог (ст. 7) 6. Кража (ст. 35)

3. Убийство (ст. 96,97) 7. Побои (ст. 20,27,105,111,120)

4. Разбой (ст. 1,24) 8. Оскорбление (ст. 117)

Квалифицированные виды кражи по Псковской судной грамоте

1. Кража из закрытых помещений (ст. 1)

2. Кража из Псковского Кремля (ст. 7)

3. Кража, совершенная в 3-й раз (ст. 8)

Виды наказаний по Псковской судной грамоте

1. Смертная казнь (ст. 7,8)

2. Денежный штраф

Смертная казнь по Псковской судной грамоте назначалась:

1. За измену (ст. 7)

3. Кражу из Псковского Кремля (ст. 7)

4. Кражу, совершенную в 3-й раз (ст. 8)

Суд и процесс. В Новгороде и Пскове наряду с состязательным существовал и ро­зыскной процесс. Институт досудебной подготовки дела назывался сводом. На процессе допускалось представительство сторон. Женщины, дети, старики, монахи, глухие имели пособников, которые должны были в суде представлять их интересы. Должностные лица не могли выступать в качестве представителя стороны, чтобы не оказывать давления на суд. В случае спора о церковной земле интересы церкви представлял староста, т.е. выбор­ный представитель верующих.

Процесс начинался обычно подачей искового заявления, жалобы. Половник и его господин начинали разрешение своих споров о земле с заклича — публичного оповещения на торгу о своих претензиях. Это объявление должно было привлечь к делу свидетелей из числа членов общин. Важным этапом был вызов ответчика в суд; в случае 5-дневной не­явки его могли доставить в суд принудительно.

Много места в законе уделено доказательствам. Среди письменных доказа­тельств первейшим была запись. Доказательную силу имели и простые расписки — ряд- ницы, доски. Доказательством служило также собственное признание. Свидетельские показания могли давать сторонние люди, соседи и послухи. Послух, по ПСГ, должен был защищать свои показания против ответчика в поединке. Его неявка на суд вела к проиг­рышу дела стороной, опиравшейся в доказательстве своей правоты на его показания.

По делам о воровстве в качестве доказательства выступало «поличное», т.е. краде­ная вещь, найденная у лица, заподозренного в совершении кражи. Поличное обнаружива­лось во время обыска, проводимого должностным лицом — приставом (здесь же присутст­вовал и истец). Судебный поединок («поле»), а также присяга использовались тогда, когда иных, более веских доказательств не было. Процесс был устным, но решение выносилось в письменном виде. При его выдаче взимались судебные пошлины. Решение по делу ис­полняли специальные слуги князя или должностные лица города.

Государство и право золотой орды

Огромную роль в исторических судьбах русского народа, народов Средней Азии, Казахстана, Закавказья, Крыма и Поволжья сыграли разрушительные завоевания монголо- татар и созданные ими военно-феодальные государства чингисидов.

В XI-XII в. на огромных просторах Монголии кочевали многочисленные скотовод­ческие племена. Монгольское общество резко разделилось на феодалов-нойонов — родоп­леменную военную аристократию, владевшую огромными стадами лошадей, крупного и мелкого рогатого скота и содержавшую сильные военные дружины — нукеров, и простой народ — карачу, находившийся от феодалов в различных формах зависимости. Предводи­тели отдельных племен, племенных групп и родов вели между собой ожесточенную борь­бу за обладание наиболее богатыми пастбищами, удобными зимними стойбищами, за подчинение более слабых племенных и родовых подразделений. На рубеже XII — XIII вв. эта борьба привела к выделению самых сильных и влиятельных племен и их вождей, сре­ди которых наиболее могуществненным, непреклонным и жестоким был Темучин. В 1206 г. на съезде-курултае Темучин был избран общемонгольским ханом и получил имя Чин- гиз-хана. Все вожди-нойоны признали его власть над собой. После многих завоеваний, в 1237 г. они захватили Русь и регулярно совершали набеги на русские княжества. При этом множество людей уводились в плен, разорялись и сжигались города и селения.

Русский народ никогда не мирился с монголо-татарским игом и вместе с другими народами оказывал захватчикам упорное сопротивление. С возвышением Московского княжества русский народ под руководством Великого князя Дмитрия нанес в 1380 г. пер­вый сокрушительный удар полчищам Золотой Орды в великой битве на Куликовом поле. Окончательного освобождения от захватчиков русский народ добился в XV в.

Право. Источником права в Орде являлась прежде всего Великая Яса Чингиз-хана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состоявшая из 33 фрагмен­тов и 13 изречений самого хана. Яса содержала главным образом правила военной органи­зации монгольского войска и нормы уголовного права. Она отличалась беспримерной жестокостью наказаний не только за преступления, но и за проступки. Источниками права были также нормы обычного права кочевых народов. По мере исламизации Золотой Орды в ней начал действовать шариат. Он применялся главным образом в городах и местностях с оседлым населением.

Устные и письменные распоряжения и предписания ханов являлись для поддан­ных, в том числе для феодальной знати, высшим законом, подлежащим немедленному и беспрекословному исполнению. Они применялись в практике государственных органов Золотой Орды и высших должностных лиц государства.

Право Золотой Орды характеризуется крайней жестокостью, узаконенным произ­волом феодалов и должностных лиц государства, архаичностью и формальной неопреде­ленностью. Даже Яса Чингиз-хана стала нам известна не как единый писаный акт, а из отдельных упоминаний и выдержек, содержащихся в различных неправовых источниках. Только нормы шариата были письменными и в этом отношении выгодно отличались от других правовых источников.

Имущественные отношения в Золотой Орде регулировались обычным правом и были весьма запутаны. Это особенно относится к земельным отношениям — основе фео­дального общества. Право собственности на землю, на всю территорию государства при­надлежало господствующему ханскому роду Джучидов. В условиях кочевого хозяйства наследование земли было затруднительным. Поэтому оно имело место преимущественно в земледельческих районах. Владельцы поместий, естественно, должны были нести раз­личные вассальные обязанности хану или назначенному им местному правителю.

В ханском роде особым объектом наследования выступала власть, причем полити­ческая власть совмещалась с правом собственности на землю улуса. Наследником здесь считался младший сын. По монгольскому праву младший сын вообще имел приоритет в наследовании.

Семейно-брачное право монголо-татар и подвластных им кочевых народов регули­ровалось старинными обычаями и в меньшей степени шариатом. Главой патриархальной полигамной семьи, составлявшей часть аила, рода, являлся отец. Он был собственником всего имущества семьи, распоряжался судьбой подвластных ему членов семьи. Так, отец обедневшей семьи имел право отдавать своих детей за долги в услужение и даже прода­вать в рабство. Количество жен не было ограничено (у мусульман законных жен могло быть не более четырех). Дети жен и наложниц юридически были в равном положении при некоторых преимуществах сыновей от старших жен и законных жен у мусульман. После смерти мужа управление всеми делами семьи переходило в руки старшей жены. Так про­должалось до тех пор, пока сыновья не становились взрослыми воинами. Власть мужа над женой устанавливалась заключением брака, одной из форм которого являлось действи­тельное или обрядовое похищение невесты. При заключении брака семья или род жениха выкупали невесту из семьи или рода последней. В свою очередь родственники невесты обязаны были выделить ей приданое. Размер выкупа и приданого, расходы на брачные торжества определялись общественным и имущественным положением родичей жениха и невесты.

Уголовное право Золотой Орды отличалось исключительной жестокостью. Это проистекало из самой природы военно-феодального строя Золотой Орды, деспотической власти Чингиз-хана и его преемников, суровости отношений, низкой общей культуры, присущей кочевому скотоводческому обществу, находящемуся в самой начальной стадии феодализма. Жестокость, организованный террор являлись одним из условий установле­ния и сохранения делительного господства над покоренными народами. По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану и другим феодалам и должно­стным лицам, самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказа­ние помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи пищей и одеждой, за совет и помощь одной из сторон в поединке, ложь перед старшими в суде, присвоение чужого раба или бежавшего пленника. Она полагалась также в некоторых случаях за убийство, имущественные преступления, супружескую неверность, скотоложство, под­сматривание за поведением других и в особенности знати и начальства, волшебство, забой скота неустановленным способом, мочеиспускание в костер и пепел; казнили даже тех, кто в застолье подавился костью. Смертная казнь, как правило, производилась публично и способами, характерными для кочевого образа жизни, — посредством удавливания на ве­ревке, подвешенной к шее верблюда или лошади, волочения лошадьми.

Применялись и другие виды наказаний, например за бытовое убийство допускался выкуп в пользу родичей потерпевшего. Размер выкупа определялся социальным положе­нием убитого. У кочевников за кражу лошадей, баранов требовался выкуп в десятикрат­ном размере. Если виновный был несостоятельным, он обязан был продать своих детей и таким образом уплатить выкуп. При этом вора, как правило, нещадно били плетьми.

В уголовном процессе при дознании привлекались свидетели, произносились клят­вы, применялись жестокие пытки. В военно-феодальной организации розыск необнару­женного или скрывшегося преступника возлагался на десяток или сотню, к которым он принадлежал. В противном случае ответственность несла вся десятка или сотня.

Система права Киевской Руси

Правовая система Киевской Руси основывалась на достаточно широкой базе общих и партикулярных (особых) законов. Источниками, то есть средствами существования и выражения норм права, были: 1) правовой обычай — женитьба, наследование, кровная месть, перераспределения земли, ее использование, обязательственные действия — сделки, 2) княжеские соглашения — международные и межгосударственные (Олега в 907 и 911 pp, Игоря в 944 p., Святослава в 971 p.), договоры князей между собой (в Любече, на Долобском озере), договоры князей с народом, 3) княжеские уставы (законы) землям, городам, отдельным состояниям, 4 ) княжеский урок, то есть постановления и узаконения финансового, налогового и штрафного характера, 5) церковные уставы князей Владимира и Ярослава об урегулировании правоотношений между церковью и государством и между церковью и верующими, 6) рецепция византийского канонического и гражданского права, содержащиеся в сборниках » Номоканон «,» Прохирон «,» Эклога «,» Закон судный людям «и в» Кодексе Юстиниана «(Книга законов) 7) судебный (юридический) прецедент, о чем есть упоминание в сборниках права; 8)» Русская правда «- сборник законов XI-XII века, впервые кодифицированный за Ярослава, a продлен сыновьями (Ярославичами) и Владимиром Мономахом . Состоял из «Краткой правды» (43 статьи) и «Расширенной правды» (121 статья).

В названных источниках не существовало четкого разграничения на отрасли права, но имеющиеся нормы можно разделить на: гражданско-правовые и уголовно-правовые. В первых говорится о вещное (имущественное) право, право владения и пользования. Регламентировано довольно значительное количество обязательственных действий: купля-продажа, заем (денег, продуктов, вещей, скота), наем, поклажа (депозит) вещей, залог. Семейное право складывалось из брачного и наследственного. Существовал институт опеки со стороны родственников, «добрых людей» и церкви. Нормы уголовного права предусматривали достаточно разветвленную систему классификации (против государства, церкви, лица, имущества, морали, семьи). Система наказаний основывалась главным образом на штрафных санкциях (вера и продажа). Официально смертной казни, избиения и тюрем не существовало. Но можно было убить вора на месте преступления, применить принцип талиона (кровную месть) убийством или избиением. Среди объектов правоотношений — движимое и недвижимое имущество, скот, земля, деньги, рабы. Субъектами были только свободные люди — за преступление раба отвечал его господин, а убийство холопа приравнивалось к уничтожению имущества.

Ключевые понятия: правовой обычай, устав, «Номоканон», «Прохирон», «Эклога», «Русская правда», уголовное, семейное, гражданское, каноническое право, принцип талиона, партикулярные законы.

Государство и право Руси в период феодальной раздробленности и формирования централизованного государства (XII–XV вв.)

Причины феодальной раздробленности и ее государственно-правовые последствия

Распад Древнерусского государства был вызван рядом причин. Прежде всего, это развитие крупного феодального землевладения, усиления экономического и политического влияния крупных бояр-вотчинников и городов, превратившихся в политические центры областей. Князья и бояре активно захватывали общинные и свободные земли. Крупное феодальное землевладение развивалось в виде боярских вотчин. С XII–XIII вв. распространяются феодальные иммунитеты – дарование князьями боярам прав осуществлять в своих вотчинах административно-судебные и полицейские функции. Земля стала главным источником богатства и причиной княжеских и боярских усобиц. Князья и бояре для земельных захватов и подчинения народных масс укрепляли свои дружины. Обладание военной силой также способствовало обособлению земель, ибо военные захваты земель соседей были возможны только при отсутствии сильного центра. Все это вело к укреплению местных центров и усилению центробежных тенденций и, в конечном итоге, к раздробленности. Немалую роль в распаде государства сыграло нашествие с середины ХI в. тюркских племен – половцев.

За полтора века, с 1061 г. по 1210 г. русские земли, особенно Черниговская, Киевская и Переяславская, 46 раз подвергались разорению половцами. Страдала торговля с Византией, что привело к упадку Киева и возвышению северных городов – Владимира, Новгорода и Пскова. Другим фактором явилось вторжение в XIII в. на русские земли татаро-монгольских орд. Из 74 русских городов, известных в XII–XIII вв., 49 были дотла разорены Батыем, из них 14 не оправились от разорения, а еще 15 захудали. Это вызвало массовую миграцию населения на север, в приобье, где было безопаснее. Фактором распада государства стали княжеские усобицы. Только в 1146–1169 гг. в Киеве сменилось 12 князей. Раздробленности способствовал и упадок Киева как политического, экономического и военного центра русских земель. Киев перестает быть столицей Русского государства. Феодальная раздробленность явилась неизбежным и закономерным этапом в развитии Руси, она привела к появлению целого ряда небольших удельных княжеств, исчезновению единого центра, распространению княжеских усобиц и на многие годы назад отбросила восточных славян в развитии государственности и единого права.

Общественное устройство Руси в удельный период существенно изменилось. В господствующем классе в XII в. появилось дворянство (люди из двора, дворовые слуги), слой людей, выполнявших военную, хозяйственную или иную службу. С XIII–XIV вв. дворяне в качестве вознаграждения стали наделяться земельными наделами, куда «испомещались» (отсюда – поместье) при условии службы «конно, людно и оружно». Выделилась категория детей боярских – мелких феодалов, потомков княжеских дружинников и обедневших боярских родов. Первое летописное упоминание о них относится к 1259 г. Они были на службе у князей и крупных бояр, за что получали от сюзерена поместья. Постепенно сложилась феодальная иерархия – отношения вассалитета-сюзеренитета с обоюдными пра вами и обязанностями. Верховным сюзереном являлся князь, его вассалы-бояре также имели вассалов – «детей боярских», «слуг вольных» и «слуг под дворным». Сложи лась дворцово-вотчинная система управления, при которой государственное управление постепенно сливалось с управлением княжеским доменом-вотчиной, а дворцовые чины – дворецкий, конюший и др. выполняли функции государственной власти. Войско составлялось из княжеско-боярских дружин и городского ополчения.

Крупным и влиятельным феодалом являлась церковь. Татаро-монгольское нашествие мало затронуло церковь, ее имущество и правовой статус остались неизменными. Хан Менгу-Темир в 1267 г. выдал митрополиту Кириллу ярлык, освобождавший духовенство от дани и пошлин. Псковская судная грамота (ст. 109) также подтверждала юрисдикцию высшего духовенства над духовенством, монастырскими крестьянами и зависимыми от церкви людьми. Церковное землевладение быстро росло, в XIV в. было основано 80, а только в первой половине XV в. – 70 новых монастырей.

Происходил процесс закрепления крестьян на земле – княжеской, боярской и церковной. Крестьяне расселялись на землях черносошных (домениальных), владельческих и монастырских. Для обозначения крестьян использовались названия «сироты», «христиане», а позднее «крестьяне». Увеличивалось количество полусвободных холопов. В городах развивалось торговое и ремесленное сословия, они платили подати князю и объединялись в корпоративные организации – сотни. С объединением земель вокруг Москвы начали закрепляться новые административно-территориальные единицы – уезды и волости, где управление и суд были в руках наместников и волостелей.

На месте Киевской Руси появился ряд обособленных княжений: Ростово-Суздальское, Муромо-Рязанское, Смоленское, Киевское, Полоцкое, Турово-Пинское и др. В свою очередь они делились на мелкие уделы. Так, на месте Полоцкого княжества после смерти в 1101 г. князя Всеслава образовались княжества Полоцкое, Минское, Витебское, Друцкое и др. В XIII–XIV вв. выделились три крупных центра – Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское княжества и Новгородско-Псковская земля.

Галицко-Волынское княжество. На территории по Днестру, Сану, Западному Бугу и Припяти, населенной племенами дулебов, тиверцев и уличей, после распада Киевской Руси образовались Галицкое и Владимиро-Волынское княжества. Галицко-Волынское княжество появилось в 1199 г. после объединения князем Романом Мстиславичем Галицкой и Волынской земель. Его расцвет наступает в середине XIII в. в правление князя Даниила Романовича. Галицко-Волынские земли имели ряд особенностей – это наличие мощного слоя бояр-вотчинников, выросших из местной землевладельческой знати и слабое развитие княжеского домена. C середины XIII в. Галицко-Волынские земли пришли в упадок, потеряли свою независимость и были поглощены Литвой, Польшей и Венгрией.

В Северо-Западной Руси Ростово-Суздальская (позднее Владимиро-Суздальская) земля с середины XIII в. распалась на княжения – Владимирское, Ростовское, Суздальское, Тверское, Московское и др. Однако уже с XIV в. экономические и политические причины вынуждают мелкие княжества объединяться в политические союзы. Одним из влиятельных в Северо-Восточной Руси в XIV в. стало Нижегородско-Суздальское княжество с центрами в Нижнем Новгороде и Суздале. Однако в 1392 году великий князь московский Василий I захватил Нижний Новгород. С этого времени Москва держала Поволжье в своем владении. Само Московское княжество выделилось из владимиро-суздальского в ХIII веке. Основал династию московских князей сын Александра Невского Даниил. Василий III присоединил к Москве Псков, Рязань и северские княжества и завершил объединение русских земель вокруг Москвы.

Политическое устройство Владимиро-Суздальских земель в XII–XIV вв. наиболее характерно для удельного периода. Оно, во многом сохраняя сходство с Древнерусским государством, постепенно усложнялось. Органы управления при великом князе включали боярскую думу и «путных» бояр, ведавших отдельными отраслями управления – «путями» дворского (дворецкого), конюшего, сокольничего, ловчего. С XV в. структура княжеского управления усложняется и становится иерархической. Во главе ее стояли влиятельные члены государевой думы – бояре, окольничьи, думные дворяне и думные дьяки. Хозяйством великого князя управляли дворецкие, ключники, казначеи, оружничие, конюшие, сокольничие, стольники, рынды, жильцы и др. За службу бояре вознаграждались кормлением, вотчинами и поместьями. Действовавшее во Владимиро-Суздальской земле право базировалось на нормах и правовой идеологии Русской правды. В Суздальской земле с конца XII века князь Всеволод III в летописях стал называться великим князем. Единственным способом перехода княжеской власти становится право наследования, т.е. право родовое замещается правом семейным.

В XIV–XV вв. на смену феодальной раздробленности приходит складывающееся русское централизованное государство. Этот процесс был закономерным явлением, обусловленным социально-экономическими и политическими предпосылками. Татаро-монгольское нашествие существенно затормозило развитие Руси во всех сферах. Однако уже в XIV в. наблюдается поступательное развитие русского общества. Расширение экономических связей между княжествами сопровождается возрождением с XIV в. чеканки монеты, ростом кожевенного, сапожного, портняжного производства, превращением крупных сел в торгово-промышленные центры. Население заинтересовано в установлении правопорядка, единой денежной системы, мер и весов, отмене таможенных пошлин. Таким образом, решающие предпосылки к объединению создало развитие экономики. Большое влияние оказали и социально-политические причины. Потребность в сильном государстве была обусловлена усилением классовой борьбы. Феодальная эксплуатация, недороды, голод, постоянные грабежи татаро-монголов, набеги шведов, немцев, поляков – все это вызывало протест крестьянства и горожан, выражавшийся в массовых выступлениях против феодалов. Источники повествуют о многочисленных бунтах крестьян и «черных» людей городов. В 1304 г. вспыхнуло восстание в Костроме, в 1357 и 1382 гг. – ряд восстаний в Москве. Разобщенность земель благоприятствовала бунтам и побегам крестьян. Поэтому феодалы также нуждались в объединении своих сил. Образование единого государства было ускорено политическим фактором – необходимостью ликвидации татаро-монгольского ига. Огромную роль в сохранении культуры, письменности, духовного единства и создании идейных предпосылок к единению земель сыграла православная церковь. В условиях непрекращающихся попыток подчинить восточное христианство Риму и глубокого кризиса Византийской империи русская православная церковь нуждалась в поддержке со стороны сильного государства. С XIV в. на Руси складываются социально-экономические и политические предпосылки для централизации государства. Центром объединения русских земель явилась Москва, имевшая выгодное географическое положение. Объединение сопровождалось борьбой великокняжеской власти с удельными князьями и боярством. В результате длительных процессов на обширных землях Руси образовалось централизованное государство с едиными монархом, территорией и системой управления. Особенности его образования заключались в том, что этот процесс был существенно ускорен борьбой с внешней опасностью, а само образование произошло раньше, чем сформировались единый всероссийский рынок и русская нация. Переход к централизованному государству сопровождался значительными изменениями в общественном и государственном устройстве.

Изменения в общественном устройстве. В ХV–ХVI вв. продолжался процесс оформления феодальных сословий. Общество состояло из феодалов, духовенства, крестьян и горожан. Феодалы к началу ХVI в. делились на бояр и служилых дворян. Высшую ступень занимали бояре – бывшие удельные князья («княжата») на службе великого князя и бояре великих и удельных княжеств. Их права постепенно сужались – они обязаны были нести государеву службу, прекратилась выдача тарханных грамот. Звание боярина стало придворным чином. Высшим чином был «введенный боярин». Он управлял отраслями дворцовой администрации или хозяйства (дворецкий, казначей, сокольничий и др.). Далее следовал «путный боярин». Боярские фамилии располагались по фиксированным ступеням иерархической лестницы. Порядок старшинства был занесен в «разрядные» книги. Все должности при дворе московского князя распределялись между боярами в соответствии с их родовитостью. Такая система называлась местничеством. Низшую ступень занимало служилое дворянство – потомки измельчавших бояр и дружинников, «дети боярские» и «слуги вольные». С XV в. термин «дворяне» приобрел расширительное значение – им называли всех служилых людей. С XV в. великие князья неоднократно проводили массовые земельные дачи дворянам. Распределение земель стало системой, получившей название поместной. Поместье – земля с крестьянами, данная великим князем за службу и на время службы, оно не могло отчуждаться и передаваться по наследству. С утратой в ХV – начале ХVI в. бывшими удельными князьями и крупными боярами власти, исчезла принципиальная разница между боярством и дворянством. Дворянство превратилось в служилое привилегированное сословие и обреталось по праву рождения и в виде пожалования монархом. Общим правом-привилегией дворян являлось владение землей, личностью и трудом крестьян.

Влиятельным феодалом оставалась церковь и духовенство, белое и черное. Черное духовенство подразделялось на высшее и низшее. Высшее черное духовенство – митрополиты, епископы, архиереи. Они участвовали в работе Боярской думы, получали десятину княжеского дохода, доходы с кафедральных церквей, оброки с низшего духовенства, были освобождены от повинностей и налогов. Низшее – рядовые монахи. Белое духовенство включало приходских священников, дьяконов, дьячков, пономарей. Их доход составляли денежные и натуральные сборы с населения. Белое духовенство не было освобождено от платежей и повинностей государству.

Крестьянство делилось на владельческих – вотчинных и поместных и государственных – черносошных. Черносошные крестьяне жили на «черных» землях, собственности монарха, пользовались наделом, могли им распоряжаться. Владельческие крестьяне жили на землях духовных и светских феодалов, платили денежную ренту и оброк владельцу, выполняли повинности и делились на разряды: старожильцев, серебренников, страдников, половников, кабальных людей, бобылей и др. Судебник 1497 г. в ст. 57 юридически прикрепил крестьян к земле, установив единый срок перехода крестьян от одного владельца к другому. Владелец распоряжался личностью, трудом и имуществом крестьян. Но они имели определенные права: могли владеть и распоряжаться имуществом, выступать истцами, ответчиками и свидетелями по отдельным делам в суде. Холопы различались полные, старинные и кабальные холопы. Источниками холопства были рождение, брак, старинный договор, кабала, покупка и плен. С конца XIV в. происходит массовый отпуск холопов на волю. Холопы получали земельный участок, инвентарь и ссуду на обзаведение, они несли крестьянские повинности. Такие холопы назывались «страдники».

В XIV–ХVI вв. начинает оформляться сословие горожан. Население городов делилось на именитое купечество и «черных» людей, ремесленников, мелких торговцев. Выделялись гости – иноземные и русские богатые купцы. Они имели привилегии – могли приобретать вотчины, судиться княжеским судом, свободно выезжать за границу, были освобождены от податей, повинностей и др. Основной массой торгово-ремесленного населения городов были посадские люди, несшие тягло. Торгово-ремесленное население городов объединялось в посадские сотни и носило общее название торговых людей черных сотен и слобод, занимавших определенные улицы.

Государственный строй России в XV – первой половине XVI вв. Монархия как форма правления существенно изменилась. Во главе государства находился великий князь. С 1480 г. московские князья стали суверенными государями. Иван III официально принял титул «Государь всея Руси». Власть великого князя приобрела автократический характер, что выразилось в принятии Иваном IV титула царя (1547 г.). Централизованное государство – это государство, объединившее разрозненные земли вокруг сильной власти, исходящей из одного центра. Однако в стране существовали остатки феодальной раздробленности, тормозившие централизацию и укрепление власти и управления. Великий князь вынужден был ограничивать иммунитетные права феодалов. Крупные феодалы в своих вотчинах пользовались огромными правами – жаловали сюзеренам за службу земли, вершили суд и расправу, имели собственные войска, укрепленные города, собирали доходы в свою пользу, держали свои дворы и управляющие органы. Теперь вотчинники потеряли право взимать с населения дань и подати, осуществлять суд над подвластным населением, включая важнейшие уголовные дела – душегубство, разбой, кражу с поличным. В начале XVI в. уделы были ликвидированы, а удельные князья превратились в служебных лиц. В ведение центра перешло определение размера пошлин, условий выдачи беглых крестьян и холопов и внешняя политика государства. Указы монарха стали обязательны для всего государства. Складывание централизованного государства обусловило изменения в системе органов государственной власти. Большую роль стала играть Боярская дума великого князя. В XV–XVI вв. она являлась постоянно действующим высшим органом государственной власти наряду с великим князем и царем, куда входили думные чины – бояре введенные, а позднее присоединились бояре «путные», думные дворяне и думные дьяки. Дума ведала законодательством, внутренней и внешней политикой, княжескими усобицами и хозяйственным управлением, судебными и административными делами. Боярская дума заседала обычно в составе двух-пяти человек. Решение принималось по принципу – «по государеву и великого князя указу и по боярскому приговору». В XV – начале XVI вв. текущее управление переносится в «приказы». Приказы – это административно-судебные органы центрального и местного управления, ведавшие отдельными направлениями государственной политики или определенными территориями. Появились, когда дворцово-вотчинная система устарела и перестала эффективно действовать. Вначале приказами назывались поручения князя слуге ведать отдельной отраслью. Уже в XIV–XV вв. отдельные дела «приказывались» боярину или дьяку. Первые приказы-учреждения относят к концу XV в., ко времени Ивана III, когда появились приказы разрядный, житный, Большого двора, казенный и др. Почти все они осуществляли суд. Позднее появились сугубо судебные приказы. Разбойный приказ был учрежден не позднее 1539 г. он состоял из боярина, окольничего, иногда стольника и двух дьяков и осуществлял суд по разбойным делам. Приказ Большого дворца руководил дворцовыми имениями, следил за выполнением тягла крестьян домена и разбирал среди них иски и споры. Приказ Большого прихода наблюдал за сбором судебных пошлин в Судном, Разбойном и др. приказах и судил разбойные дела отдельных уездов. Приказ Большой казны ведал государственными доходами. Житный приказ ведал хранением хлеба на случай неурожая. Разрядный приказ ведал воинскими делами, строительством и вооружением крепо стей. Приказная система продолжала развиваться и в последующие годы, в период становления и укрепления сословно-представительной монархии.

Новгородская и Псковская феодальные республики

Особое место среди крупных и влиятельных экономических и политических центров Руси занимали Новгород и Псков. Новгородская феодальная республика являлась крупнейшим государством на северо-западе Руси в ХII–ХV вв., ее центром являлась старинная область обитания племен словен и кривичей. Благодаря географическому положению, Новгород развивался и богател, его купцы тор говали с Прибалтикой и немецкими городами, Данией и Византией. Рост влияния и могущества Русского государства в XV в. привел к постепенной утрате Новгородом своей самостоятельности. После 1480 г. Новгородская земля вошла в состав Московского государства.

Псков (древн. Плесков), богатый торгово-ремесленный город вместе с пригородами долгое время входил в состав Новгородской республики. Псков управлялся новгородским посадником, обязан был участвовать в строительстве укреплений и сборе денег. Псков рано начал стремиться к самостоятельности. Уже в 1228 г. Псков самостоятельно заключил союз с Ригой. По Болотовскому договору 1348 г. с Новгородом Псков юридически оформился в самостоятельное государство. Однако с XV в. усиливается зависимость Пскова от Москвы. В 1510 г. Псков вошел в состав Московского государства. Вече было ликвидировано, триста богатейших купеческих и боярских семейств были по указу великого князя московского выселены из Пскова. Их имущество было роздано переведенным сюда московским служилым людям.

Некоторые исследователи без достаточных оснований называют Новгородский политический строй демократической республикой. Учитывая огромное влияние на выбор должностных лиц боярства и купечества, олигархический характер группы, поставлявшей «руководящие кадры», и существование «осподы», то точнее будет сказать, что Новгородский политический строй представлял собой аристократическую (боярскую) республику с преобладанием олигархической формы правления.

Общественно-экономический строй Новгорода имел значительные особенности. К ним относились отсутствие княжеского домена и земельных наделов его дружинников, систематические выборы князя, рано сформировавшееся обширное боярское и церковное землевладение. Вследствие малочисленности рабочих рук и скудости почвы земледелие не было доминирующей отраслью хозяйства. Поэтому новгородцы искали побочные занятия, главными из них были ремесло и торговля, достигшие очень высокого уровня развития. В силу сходных условий существования в государственно-правовом и общественном устройстве Псковской земли существенных различий с Новгородом не было.

Общественный строй. В основе деления населения на сословия в Новгороде и Пскове лежали факторы более экономического, чем политического характера. В правовом отношении между сословиями не было различий. Все жители Новгорода были формально равноправны и делились по степени богатства и значимости на старейших (вящших, передних, больших) людей и молодших (меньших, черных). В Новгородской судной грамоте перечислены категории населения. Это бояре, житьи люди, купцы, черные люди и низший слой населения – молодчии. Мелкие землевладельцы и ремесленники города – черные люди. Основная масса населения, смерды, сохраняли общинное самоуправление. Они несли повинности в пользу города. Общинные земли смердов являлись основным источником земельных пожалований – осподой от имени веча феодалам.

Самыми влиятельными и богатыми в Новгороде были землевладельцы-бояре, к которым, по мере приобретения земельной собственности, причислялись разбогатевшие купцы. Бояре владели крупными и доходными земельными наделами, занимались торговлей и ростовщичеством, избирались на высшие должности. Вместе со старыми посадниками и тысяцкими они составляли совет при посадниках и тысяцких, которые также выбирались из бояр. Местные бояре были во всех частях Новгородской земли. Потомки бояр, утратившие свои владения и значение, назывались детьми боярскими и составляли класс незначительных землевладельцев, из которых формировалось военное ополчение. К феодалам относились также житьи люди и своеземцы (от – своя земля). Житьими людьми назывались влиятельные землевладельцы, стоявшие ниже бояр. В отличие от бояр, житьи люди не могли замещать высшие посты в государстве и не имели привилегий. В основном они занимались торговлей и ростовщичеством, могли избираться уличанскими старостами, подвойскими, участвовать в торговом и владычном судах. Ниже их стояли своеземцы или сельники, мелкие землевладельцы. Они обладали экономической самостоятельностью, свои земли большей частью сдавали в аренду.

Богатым и влиятельным феодалом была церковь и ее служители. Церковь выступала покровительницей торговли, хранительницей важнейших, в том числе и торговых, документов, эталонов мер и весов, казны, служила высшим судьей для горо жан. Значительную часть населения составляли купцы, игравшие видную роль в государстве. Они объединялись в сотни и выбирали старост для управления торговыми делами. Самой известной и влиятельной сотней была «Иванское сто» – объединение богатейших купцов при церкви Иоанна Предтечи на Опоках.

Остальная масса населения называлась черными людьми и состояла из ремесленников, земледельцев, подмастерьев и наемных работников. Они платили налоги, выполняли повинности в пользу города. Ремесленники объединялись в корпоратив ные объединения – «сотни».

Земледельцы (смерды, половники, сироты, крестьяне) не имели земельной собственности. Смерды отбывали повинности в пользу Новгорода, были полноправны в юридическом отношении и имели право перехода, жили общинами и подчинялись государственным должностным лицам. Крестьяне, находившиеся под властью светских землевладельцев или церкви, назывались половниками. Они отдавали феодалу поло вину урожая, но имели право перехода к другому господину. Бесправны были крестьяне-закладники, состоявшие в кабальной зависимости у господина. Труд холопов использовался большей частью в домашнем хозяйстве.

Государственный строй. В Новгороде и Пскове в системе органов власти и управления преобладало вече. В силу экономических, социальных и политических об стоятельств вечевая форма управления рано стала господствующей. Уже в ХII в. го рожане добились права приглашать князей без согласия киевского великого князя и заменили назначенных Киевом посадников избранными вечем посадниками из новго родских бояр. Впервые в 1126 г. новгородцы «вдаша посадництво Мирославу Гюрятиницю». Продолжительная схватка с киевским князем за власть закончилась в 1136 г. победой новгородцев. Новгород приобрел полную независимость. Вече, где главную роль играло авторитетное боярство, стало ведущей политической силой в Новгороде, а все городские должности – выборными. Независимость государства символизировало название – Господин Великий Новгород.

Вследствие того, что татарское нашествие не затронуло Новгород и потребности в сильной княжеской власти не возникло, вечевой строй сохранился гораздо дольше, чем в остальных русских землях. С XII в. новгородцы на вече призывали и изгоняли князей, избирали посадника, тысяцкого и архиепископа, решали вопросы о войне и мире, в особых случаях судили. Законным считалось решение, принятое вече единогласно. В вече участвовали не только «лучшие» люди, но и «меньшие», черные и смерды. Вече собирались на площади у собора святой Софии. Разногласия сторон часто приводили к кровавым побоищам. В 1218 г., после вооруженных столкновений концов, вече по спорному вопросу продолжалось неделю, пока не закончилось миром. Одной из важнейших функций веча были вопросы войны и мира. Для ведения военных действий правящей верхушке необходимо было согласие населения. Вече судило по самым важным вопросам. В 1136 и 1270 гг. вече судило князей с вынесением письменного приговора. В 1141 г. был осужден и казнен за измену посадник Якун, а в 1209 г. посадник Дмитр был осужден на поток и разграбление. В компетенцию веча входило принятие законодательных актов. До нас дошли памятники вечевого законодательства – Новгородская и Псковская судные грамоты. Одним из основных вопросов, подлежавших решению на вече, было призвание князя и выработка условий его приглашения, «ряд с князем». Право новгородцев избирать князей было признано всеми русскими князьями на съезде в 1196 г. Отношения веча и князя закреплялись в письменной форме. Древнейшие договоры новгородцев с князьями относятся к середине XIII в. (с 1260 г.). Они представляли своеобразную хартию, гарантировавшую свободу Новгорода. Князья целовали крест и обязывались: «не замышлять войны без Новгородского слова»; назначать управителями волостей только новгородских граждан; без суда не смещать должностных лиц; не судить без посадника; не приобретать самим и их слугам – боярам и дворянам, земли в Новгороде; не вступать в торговые отношения с иноземными купцами, минуя новгородских купцов. Обязанности князя – поддержание порядка, руководство войском Новгорода, суд (совместно с посадником), назначение администрации в волости. Князь, его дружина и слуги проживали на особом подворье в пригороде Новгорода – гостинце. За свою службу и на содержание дружины князь получал во временное владение земельные угодья с правом взимания доходов, для него отводились рыбные ловы, охоты, угодья для варки меда и др.

Наряду с вечем важными органами власти в Новгороде являлись архиепископ (владыка) с духовенством, посадники и тысяцкие. Духовенство в городе всегда играло важную роль в политической и общественной жизни. Монастыри в Новгородской земле имели большое значение в обороне и колонизации обширных земель на северо-востоке. Влиятельным лицом, фактически главой государства, был архиепископ. В рассматриваемый период богатство и влияние церкви неизмеримо выросли. С середины XII в. архиепископы стали избираться на вечевых собраниях из трех кандидатов. Они имели свой суд, доходы, казну, свой «владычный» полк, печать. Их имена ставилось в грамотах первыми, они участвовали в международных переговорах. Формально они находился в зависимости от московского митрополита, эта зависимость строилась на феодальном обычае и почти не затрагивала владетельных прав владыки. Митрополиты получали от новгородцев различные сборы, но не могли вмешиваться в церковные дела Новгорода вплоть до его подчинения Москве.

Посадник осуществлял исполнитель ную власть, он избирался из знатных бояр ских родов (всего было около 40 родов) вначале на неопределенное время, а затем и на срок. В XIV в. в Новгороде избирались 6 посадников с пожизнен ными полномо чиями, но одного из них ежегодно избирали на должность главного. В основе форми рования посадничества лежал принцип представительства от концов города. Позднее по садников стало 24, потом 36. Посадник имел много численный аппарат (кончанские старосты, тиуны, биричи), он председательствовал на вече, контролировал деятельность князя, сбор налогов и повинностей, строительство оборонительных сооружений, вместе с князем осуществлял су д, раздавал в управление волости, замещал князя в управлении городом и руко водстве войском, ведал внешнеполитическими делами, скреплял своей печатью грамоты. Его ближним помощником являлся тысяцкий. С XV в. избирали 5 тысяцких. В обязанно сти тысяцкого входили организация и коман дование земским ополчением, он ведал простым, «черным» народом, на блюдал за торговлей и осуществлял суд по торговым делам.

Новгородские земли делились на пять частей-пятин – Вотскую, Шелонскую, Деревскую, Бежескую и Обонежскую. Пятины делились на волости и погосты во главе с назначаемыми Новгородом должностными лицами. Город делился на пять концов – Гончарский, Загородный, Неревский, Славенский и Плотницкий, объединявших по несколько улиц. Концы и улицы имели свое управление и собрания – кончанские и уличанские веча, избиравшие кончанских старшин и уличанских старост. Концы делились на сотни во главе с сотниками. Пригороды составляли с Новгородом одно политическое целое и являлись центрами управления приписанной к ним волости. Во главе пригородов стояли назначаемые из Новгорода посадники. Жители пригородов имели право участвовать в новгородском вече, входили в ополчение. Отдельные пригороды давались князьям в кормление за службу. Крупнейшими из пригородов были Ладога, Руса и Торжок (Новый Торг).

Постепенно, с конца XIII в. в Новгороде на первый план вы-двигается орган боярско-купеческой олигархии – боярский совет или «совет осподы». К XV в. закре пился и оформился ее постоянный состав. В нее входили архиепископ, «степенные» и «старые» посадники и тысяцкие из влиятельных представителей городской верхушки. Регулярно собираясь в архиепископском подворье, оспода непосредственно влияла на решение важных вопросов государственной жизни – выбор кандидатур посадника, тысяцкого, определение внешней политики, распределения бюд жета и др. Органы власти и состав населения Пскова отличались от Нов города незначительно. Реальное влияние также находилось у крупных бояр и богатого ку печества. С 1348 г. вече из бирало посадников (в Пскове не было тысяцкого, вместо него избирался второй посадник) и сотских, решало важные государственные дела. Псковские бояре, «вящие люди», упоминаются с начала XII в. Отсутствие свободных земель ограничивало зем левладение и влияние боярства. Псков делился на шесть концов, управлявшихся кончанским вече и выборными кон чанскими ста ростами. По концам раскладывались по дати и по винности, каждый ко нец за свой счет вооружал отряд воинов, стро ил и под держивал в порядке городские стены. Концы имели свои денежные сред ства, их пред ставители участвовали в заключе нии дого воров с сосед ними государствами и направле нии послов. Концы дели лись на улицы. Члены уличной общины («суседи») управ лялись ули чанским ве чем во главе со старостой. Уличанские старосты распоряжа лись денежными средствами уличной общины и вели книги со списками ули чан.

Псковская земля делилась на двенадцать пригородов с прилегающими во лостями. Пригороды управля лись вече и вы борными посадниками и старостами и под чинялись кончанскому старосте. Одному концу подчинялись по два при города. Пограничные земли делилась на губыок руга, состоявшие из волостей. Управлялись губы избиравшимися населением из бояр губскими старостами. Волости (не сколько сел) управлялись выборными старостами, а кресть яне деревень, принадлежавших боя рам, купцам или монастырям, управлялись и судились владель цами.

Князь в Пскове выполнял те же функции, что и в Новгороде. Вече пригла шало князя, который присягал не нарушать псков ских законов и судить по праву. Главной его задачей была защита Пскова от врагов. Князь наблюдал за оборонительными укреп лениями вокруг городов, командовал своей дружиной и псковским войском, вместе с посадниками разбирал дела об убий стве, кражах, беглых половниках, поземельных спорах и собирал судебные пошлины. Князь назначал наместников в пригороды Пскова. Наместники также вершили суд и взимали судебные пошлины.

Особенностями Пскова в социальном устройстве являлись наличие наймита, свободного человека, сохранившего гражданские права, попавшего в экономическую зависимость от хозяина, изорника, попавшего в кабалу за взятую ссуду-«покруту». В ее погашение изорник выплачивал часть урожая и выполнял в пользу кредитора повинности, он также сохранял все права свободного человека.

Памятники права периода феодальной раздробленности

В удельный период продолжали действовать обычное право и нормы Русской Правды. В условиях раздробленности новое общерусское законодательство не могло появиться. Развивалось местное законотворчество в виде княжеских уставов, уставных и жалованных грамот. Многие уставы и грамоты определяли место церкви в государстве, ее отношения со светской властью и имущественные права (новгородский «Устав великого князя Всеволода о церковных судах, людях и мерилах торговых», «Рукописанье князя Всеволода»). Нормы права международного характера содержал договор Смоленска с Ригой и Готским берегом (Смоленская торговая правда) 1229 г. Важнейшим источником права служили грамоты – княжеские указы и повеления, письма, судебные акты, завещания, сделки по имуществам и личным обязательствам и т. д. Грамоты были государственные и частные. Государственные грамоты – жалованные, указные и судные. Частные грамоты – мировые, меновные, купчии, душевные и др. Первой на Руси считается грамота князя Владимира Киевского церкви Св. Богородицы на десятину. Первая дошедшая дословно – «жалованная» грамота князя Мстислава Владимировича новгородскому Юрьеву монастырю на землю 1128–1132 г. Известны княжеские грамоты: взметные (разметные) об объявлении войны; вотчинные жалованные – на право владения вотчиной; губные – пожалования, предоставлявшие населению право преследовать, судить и казнить татей и разбойников, избирать губное управление; данные – дарственные, закреплявшие факт дарения или пожертвования; договорные – определявшие в XIV и XV вв. правовые отношения между великими и удельными князьями; жалованные – даровавшие монастырям и частным лицам льготы или исключительные права (по объекту пожалования различались вотчинные, льготные, жалованные и подтвердительные); кабальные – личные или имущественные обязательства (заем, заклад); льготные, даровавшие частным лицам, общинам и монастырям льготы в выплате податей или в выполнении повинностей; уставные грамоты наместничьего управления (с XIV в.) – выдавались князем жителям административного округа и перечисляли размеры и виды корма, судебных пошлин и др. Распространены были грамоты тарханные, даровавшие митрополиту, архиереям, князьям и боярам иммунитетные права. Уставные грамоты определяли права наместников, порядок судопроизводства и наказания, судебные пошлины и штрафы. Древнейшая из них – Двинская уставная грамота 1398 г. закрепляла права бояр в защите чести и имущества, назначение из их числа наместников, торговые льготы двинским купцам, привлечение крестьян к борьбе с преступностью, впервые ввела смертную казнь, понятие рецидива, обязала общину выдавать убийц, выделила посул-взятку как должностное преступление, умышленное и неумышленное убийство, оскорбление словами, ужесточила наказание за третью кражу, ответственность наместников за злоупотребления. Важным источником права служила Запись о душегубстве Великого Московского княжества («Запись, что тянет душегубством к Москве») 1456–1462 гг. В ней указаны порядок суда по тяжким преступлениям, распространена юрисдикцию великого князя на жителей Галицкого и Серпуховского княжеств и урезаны судебные права феодалов. Важные уголовные дела подлежали суду великокняжеской администрации. Особую роль в развитии права сыграли грамоты судные – уставы о производстве суда и расправы, в основном по уголовным и гражданским делам. Наиболее развернутыми по содержанию правовыми документами являлись Псковская и Новгородская судные грамоты, принятые на вечевых собраниях. Новгородская судная грамота, озаглавленная «О суде и о закладе на наездщики и на грабещики», сохранилась частично в редакции 1471 г. (составлена в 1456 г.) и содержит только нормы процессуального права. В ней перечислены действовавшие в Новгороде суды, определены различные случаи суда, даны постановления об истце и ответчике, свидетелях, порядке суда, судебных сроках и пошлинах. Выдающееся место среди источников русского права занимает, наряду с Русской Правдой, Псковская судная грамота 1462–1467 гг. В науке нет единого мнения о времени создания и структуре грамоты. Ее источниками послужили нормы русской Правды, обычное местное право и решения веча. Псковская судная грамота закрепляет судоустройство и содержит нормы уголовного и процессуального права и богатый материал об экономической и социально-политической жизни Пскова. Уровень развития в Пскове товарно-денежных отношений обусловил преобладание в грамоте норм гражданского права, которому посвящены 63 из 120 статей.

Субъектами гражданско-правовых отношений являлись частные (физические) и коллективные лица (монастыри). Закон стоял на защите права собственности и со держал много новелл по сравнению с Русской правдой. Псковская суд ная грамота разли чала вещи недвижимые (отчина) и движимые (живот). К недвижимым относились пашня, земля, занятая лесом, «исад» (рыбная ловля), двор, клесть (кладовая) и борть (пчельник). Движимость (платье, украшения, воору жение, конь, хлеб, деньги, скот и др.) делилась на «животную» (скот) и «назрячую» (все другое имуще ство). Право собственности приобреталось: по договору, наследству, сроком давности и приплодом. Предусматривалось право пользования чужой вещью – «кормля», получение по завещанию недвижимости (земли) в пожизненное пользование.

Значительное место в грамоте занимало обязательственное право. Грамота четко регламентировала наиболее распространенные договоры – купли-продажи, мены, дарения, займа, ссуды, поклажи, имущественного и личного найма и изорничества, хранения, и др. (ст. 14, 16, 19, 28, 29). Указаны условия и способы их заключения – устный, «запись» и «доска». Устный договор заключался при свидетелях, «запись» оформлялась в виде письменного документа, его копия хранилась в Троицком соборе, а «доска» являла собой обиходную небесспорную запись, чья досто верность была невелика. Предусматривались залог (ст. 29, 31) и поручительство (ст. 32, 33), процедура заключения кредитных операций (ст. 38), порядок найма работника (ст. 39, 41). Объектом купли-продажи являлась любая вещь, недостатки которой не могли быть вскрыты при совершении сделки.

Псковская судная грамота различала наследование по завещанию – «приказное» и по закону – «отморшине» (ст. 55). Завещание заключалось в виде письменной «записи»-договора и называлась «рукописанием». Указаны наследники по закону (мать, отец, сын, брат, сестра) и по очередности, возможны лишение наследства и раздел сыновьями имущества, унаследованного от отца (ст. 94, 95). В наследство могло передавать ся движимое («живот») и недвижимое («отчина») имущество.

Грамота защищала имущество феодалов, она вводила особый порядок судопроизводства по делам наследственным, о земле, водных угодьях и др. Ряд статей закреплял порядок предоставления и взимания ссуд и процентов по ним (ст. 73, 74, 84). Дальнейшее развитие в Псковской судной грамоте получило уголовное право. Преступлением уже являлось нанесение материального и морального ущерба частному лицу и государству. Появился ряд новых составов преступлений – заговор-«коромола», государственная измена-«перевет», взятка-«посул» и др. Изменнику полагалась смертная казнь (ст. 7). Псковская судная грамота запрещала взятки, указывая: «Тайных посулов не имати ни князю, ни посаднику» (ст. 4). Отсутствовали нормы, освобождавшие от наказания лицо, убившее вора в своем дворе.

Имущественные преступления. Имущественные преступления перечислены в грамоте – это татьба, разбой, грабеж, наход и поджог. Наиболее распространенное преступление – кража-татьба, которая делилась на простую и квалифицированную (к ней относилась татьба кромская, совершенная из Крома, Псковского Кремля, хранилища государственной казны, ст. 7), конокрадство, татьба, совершенная в третий раз и влекшая смертную казнь. Псковская судная грамота (ст. 7) коневого татя безоговорочно карала смертной казнью. В Псковской судной грамоте не упоминаются преступления против нравственности и половой морали, которые находились в ведении церкви.

Наказания. В Псковской судной грамоте система наказаний включала смертную казнь, тюремное заключение и штраф (за убийство – продажа). Цели наказания – месть, возмещение убытков, устрашение и предупреждение преступлений. Казнь предусмотрена за пять преступлений – «перевет»-измену, кражу из Кремля, коно-крадство, поджог, за третью кражу (ст. 7, 8). Летописные источники указывают на казнь простую – повешение, «усечение» головы и квалифицированную – сожжение. Лиц, уличенных в поджоге, бросали в огонь заживо. За вырывание бороды продажа составляла два рубля, за убийство продажа полагалась в размере одного рубля (ст. 96), один рубль продажи взимался и за нанесение побоев, оскорблений в присутствии суда, ударов судебному привратнику. Псковская судная грамота не различала грабеж и разбой, за них полагалась продажа 70 гривен в пользу города, 19 денег в пользу князя и в пользу князя и посадника 4 деньги. Впервые в Псковской судной Грамоте (ст. 1) упоминается тяжкое преступление, приравненное к разбою и грабежу – «наход», нападение с целью захвата имущества, каравшееся штрафом в 70 гривен. Невзирая на количество потерпевших и виновных, сумма денежного возмещения была неизменной, а продажа взыскивалась в одинарном размере.

Судоустройство. В Новгородской судной грамоте перечислены суды: церковный, князя и посадника, тысяцкого и коллегии из представителей каждого из новгородских концов. Допускался «пересуд», пересмотр дела в высшей инстанции. Особую подсудность имел тысяцкий. В Новгороде и Пскове действовал суд архиепископа (владычный), ему были подвластны церковные люди и жители-миряне Новгорода и Пскова (бояре, житьи и молодчии люди), духовные лица, подчиненные монастырям крестьяне и люди под патронатом церкви (ст. 109 Псковской судной грамоты). Процесс был обвинительным и состязательным. Стороны в Новгородской (ст. 11, 13) и Псковской судной грамотах (ст. 58, 62) назывались «суперниками» и «сутяжниками». Дееспособность сторон была ограничена по полу и возрасту. Женщины могли представлять свои интересы в суде лишь с соблюдением особых условий. По Новгородской судной грамоте (ст. 16) вдовы знатных и житьих людей могли присягать не лично, а через своего сына или у себя на дому, в присутствии истца и приставов. Дело возбуждалось по заявлению истца. Устанавливался месячный срок рассмотрения дел. Стороны вызывались в суд повесткой либо должностным лицом. Ответчика, в случае 5-дневной неявки, доставляли в суд принудительно. Судебные должностные лица, подвойские, биричи, софьяны, осуществляли привод в суд сторон, вызов свидетелей, объявление решения. В процессе мог участвовать поверенный истца – «ответчик». При неявке стороны в суд другая сторона получала «бессудную» грамоту. Перед началом процесса стороны, ответчики, послухи (свидетели) и судьи присягали – целовали крест на Новгородской судной грамоте. Крестное целование применялось в отсутствие послухов, в делах по договорам займа, между землевладельцем и крестьянином и др. (ст. 41, 42, 51, 102 Псковской судной грамоты). Предусматривалась подача встречного иска. Законом запрещалось судьям судить по «дружбе». Были определены размеры судебных пошлин в делах о воровстве, разбое, грабеже, убийстве, холопстве, о поле, поединке. Особая процедура была для привлечения к ответственности за наиболее тяжкие преступления – воровство, разбой, грабеж, поджог, убийство. Судебные дьяки вели протокол судебного заседания с записями выступлений участников процесса – «розкащиков». Доказательствами являлись письменные акты, личное признание, показания свидетелей, вещественные доказательства и судебный поединок. Письменными актами являлись: частные договоры (заемные письма, купчие, духовные) и официальные документы, (жалованные, «правые» грамоты»). Подтверждение иска документами предусмотрено в Псковской судной грамоте (ст. 30). Бесспорными считался факт преступления или сделка, подтвержденные четырьмя-пятью очевидцами, впервые названных «свидетелями» (ст. 27, 56 Псковской судной грамоты). Новгородская судная грамота ограничивала права холопа в суде (ст. 22). Псковская судная грамота (ст. 23) вводила право отвода свидетелей. Выигравшая сторона получала письменную «правую» грамоту и право на возмещение ущерба. За грамоту уплачивалась пошлина, как и за «пересуд» (ст. 3 Новгородской судной грамоты). Развито было поручительство, с поручителей бралась поручная запись. При отсутствии поручителей ответчик подлежал аресту до суда. При аресте и заковывании в кандалы взималась особая пошлина, «железная» (ст. 93 Псковской судной грамоты). В суде дело прекращалось по причинам: смерти стороны, незначительности иска, за истечением срока давности и др. Псковская судная грамота установила единую исковую и приобретательскую давность: четыре-пять лет (ст. 9). Был возможен отказ от иска (ст. 37, 80 Псковской судной грамоты). Как судебное доказательство поле впервые упомянуто в Псковской судной грамоте (ст. 10, 13, 17, 18, 21, 36 и др.). Уголовное, процессуальное и гражданское право в Новгороде и Пскове в силу особенностей их политического развития, хотя и имело общие корни и источники, существенно отличалось от других княжеств удельного периода.

Судебник 1497 г. Образование централизованного государства, появление новых составов преступлений, форм наказаний, расширение сферы гражданско-правовых отношений вызвали потребности в общерусском законодательстве, единой структуре и принципах деятельности судов. Первым общерусским сводом законов явился Судебник 1497 г. Его источниками были обычное право, Русская Правда, судные и княжеские грамоты, литовское законодательство и судебная практика. Целью Судебника были распространение юрисдикции московского князя на все русские земли, унификация уголовного права, судоустройства и судопроизводства. Судебник постатейно не был пронумерован (разбит на 68 статей М. Ф. Владимирским-Будановым) и содержал нормы уголовного, уголовно-процессуального, гражданского права и принципы судоустройства.

Уголовное право. Преступление называлось «лихим делом», по своему содержанию являлось нарушением воли государя и феодального порядка. Преступниками могли быть все физические лица, включая холопов. Не указаны возраст уголовной ответственности, обстоятельства, исключающие вменение, стадии преступления, пределы самообороны, состояние опьянения (только в ст. 55). Уголовные преступления делятся на государственные, против личности и суда, имущественные и должностные. К государственным относились крамола (измена и заговор), поджог «зажигальником» осажденного города с целью сдачи врагу, подбрасывание «подметчиком» вражеских грамот с целью склонить жителей города к измене и сдача крепости врагу (ст. 9), церковная татьба (святотатство, кража из церкви, ст. 9). Преступления против личности – убийство господина (государский убойца), воровство с убийством (головная татьба), умышленное убийство (душегубство), лжедонос – ябедничество (ст. 8, 9, 39). Все они карались смертной казнью. Простое убийство влекло денежный штрафпродажу. Преступления против чести – оскорбление словом и действием («лай, «бой», ст. 6, 53). К имущественным преступлениям относились кража-татьба (простая и квалифицированная), разбой, порча и незаконное пользование чужим имуществом, мошенничество. Простая татьба, совершенная впервые, каралась торговой казнью и удовлетворением иска, если преступ ник был беден, он отдавался истцу в кабалу до возмещения убытков (ст. 10). Облихование (признание человека виновным в «лихом деле» со стороны 5-6 детей боярских или крестьян без доказательств) в татьбе влекло только удовлетворение иска (ст. 12). Татьба квалифицированная – совершенная по вторно, либо «лихим», либо впервые, но с «поличным», каралась смертью (ст. 11,13, 39). Разбой, открытое похищение имущества с применением силы, наказывался смертной казнью (ст. 8, 39). Повреждения собственности, в основном земельной, влекли штраф, битье кнутом и возмещение иска (ст. 62). Преступления должностных лиц и против суда включали взяточничество судей и судейских чиновников – недельщиков, приставов и др. (ст. 1, 6, 7, 33, 34), лжесвидетельство (ст. 1), волокиту в суде (ст. 32, 36) и злоупотребление судей (ст. 1).

Целями наказания были устрашение, возмездие, пополнение государственной казны. Наказания можно разделить на личные и имущественные. К личным относились смертная (обезглавливание) и торговая казнь (битье кнутом на площади в торговые дни), отдача преступника истцу в холопы (ст. 10,11), правеж до «искупу» (ст. 10). Имущественные наказания включали продажу (штраф в пользу казны, ст. 8, 53) и возмещение иска (ст. 8,10,11). Многие мер наказания – сумма штрафа, число ударов и др. в законе не указывались и определялись по воле судьи. По взяточничеству, недобросовестному судейству и др. меры наказания не предусматривались вообще.

Судебная система. Суды были государственные, церковные и вотчинные. Судебник регламентировал только государственные суды (кроме ст. 59), включавшие суды центральные и местные.

Центральные – суд великого князя, боярской Думы и приказов. Великий князь являлся высшей судебной инстанцией (ст. 12, 13, 24), к нему приравнивался Боярская дума (ст. 1), которая была судом первой инстанции для должностных лиц и второй инстанцией по особо важным делам. Приказы как судебная инстанция упоминаются в Судебнике впервые. В них рассматривалось большинство дел, судили бояре, окольничьи и дьяки (ст. 1). На местах судили наместники, волостели и тиуны. Как и ранее, духовным судам подлежали дела священнослужителей, лиц под попечительством церкви, зависимых крестьян, и дела мирян брачно-семейного и нравственного характера (ст. 59). Стороны делились на истцов и ответчиков (ст. 49). Процессуально-следственные действия – арест, допрос, пытка и повальный обыск, проводились судебными чиновниками – недельщиком, ездоком и приставом (ст. 34, 35). Закреплены две формы процесса – состязательный (обвинительный, устный, применялся в гражданских и мелких уголовных делах) и следственный (розыскной, инквизиционный, письменный, применялся в делах о государственных и тяжких уголовных преступлениях). Апелляция на приговоры, вынесенные в розыскном процессе, не предусматривалась. Доказательством являлся итог поля (ст. 49, 52). Указаны два срока исковой давности –три года по искам частных лиц и шесть лет для возврата княжеских земель от неправомочного владельца (ст. 63). Брачно-семейные отношения в XV–XVI вв. в основном регулировались нормами церковного и обычного права, поэтому и не получили в Судебнике существенного развития.

Еще по теме:

  • Уголовный кодекс украины перевод Уголовный кодекс Украины Общая часть Раздел I Общие положения Раздел Раздел II ЗАКОН ОБ УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ Раздел III ПРЕСТУПЛЕНИЕ, ЕГО ВИДЫ И СТАДИИ Раздел IV ЛИЦО, ПОДЛЕЖИТ УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ (СУБЪЕКТ ПРЕСТУПЛЕНИЯ) Раздел […]
  • Ст 233 тк рф с комментариями 2014 Раздел XI. Материальная ответственность сторон трудового договора (ст.ст. 232 - 250) Раздел XI. Материальная ответственность сторон трудового договора См. схему "Материальная ответственность сторон трудового договора" См. комментарии к […]
  • Жилищная инспекция рд официальный сайт Жилищная инспекция в Республике Дагестан 367015, Махачкала, пр.И.Шамиля, д. 58 Телефон: (8722) 63-09-37, 62-31-23, 63-87-36 Факс: (8722) 62-31-23, 63-09-37 Режим работы: с 09:00 до 18:00,перерыв на обед: с 13:00 до 14:00 График приема […]
  • Воздушная линия электропередач движимое или недвижимое имущество Министерство экономического развитияРоссийской Федерации Об отнесении к объектам недвижимости энергетических кабельных линий напряжением 10 кВ и более и об особенностях их кадастрового учета. МИНИСТЕРСТВО ЭКОНОМИЧЕСКОГО […]
  • Коап 204 ч1 практика Коап 204 ч1 практика Статья 204. Требования к заявлению о привлечении к административной ответственности 1. Заявление о привлечении к административной ответственности лиц, осуществляющих предпринимательскую и иную экономическую […]
  • Ст 219 220 нк рф Какие льготы предусмотрены по НДФЛ Освобождение доходов от налогообложения В ст. 217 Налогового кодекса РФ поименованы доходы, которые освобождаются от налогообложения. Этот перечень довольно обширен, но закрыт. В качестве примера можно […]
  • Белозерский гпк официальный сайт Белозерный ГПК возобновил работу Работа второй технологической очереди по переработке газа (УПГ-2) Белозерного ГПК, приостановленная из-за произошедшей 5 мая аварии на первой технологической линии, восстановлена в полном объеме. Начался […]
  • Выслуга лет судьям Инструкция о порядке назначения и выплаты ежемесячного пожизненного содержания судьям федеральных судов общей юрисдикции и федеральных арбитражных судов (утв. Высшим Арбитражным Судом РФ 5 августа 1999 г. и Верховным Судом РФ 17 августа […]